Nella Città di David, nel Parco Nazionale delle Mura di Gerusalemme, gli archeologi dell’Autorità Israeliana per le Antichità e dell’Università di Tel Aviv hanno scoperto un enorme fossato, profondo almeno nove metri e largo almeno 30 metri.
Nel corso degli ultimi 150 anni sono stati fatti molti tentativi per identificare il fossato, e ora è stato rivelato per la prima volta. Il fossato serviva probabilmente a separare la città alta, dove si trovavano il tempio e il palazzo, dalla città bassa ea proteggerla.La scoperta è stata presentata alla conferenza “Jerusalem Studies Experience” della Città di David, all’inizio di luglio.
Chi ha diviso Gerusalemme in due? Una massiccia fortificazione scoperta negli scavi del parcheggio Givati presso la Città di David nel Parco Nazionale delle Mura di Gerusalemme risolve un mistero vecchio di 150 anni. Creato mediante estese attività estrattive, il fossato formava un enorme canale che separava la città di Davide dal Monte del Tempio e dall’area dell’Ofel. Le scogliere perpendicolari su entrambi i lati del fossato lo rendevano impraticabile. Inizialmente, lo scopo di questa incisione rupestre non era chiaro, ma ulteriori scavi, e il collegamento con scoperte passate, aiutano a rivelarla come la linea di fortificazione settentrionale della città bassa.
Secondo i direttori dello scavo, il Prof. Yuval Gadot del Dipartimento di Archeologia e Culture del Vicino Oriente Antico dell’Università di Tel Aviv e il Dr. Yiftah Shalev dell’Autorità Israeliana per le Antichità, “non si sa quando il fossato fu originariamente tagliato, ma le prove suggeriscono che fu utilizzato durante i secoli in cui Gerusalemme era la capitale del Regno di Giuda, quasi 3.000 anni fa, a cominciare dal re Josiah. In quegli anni, il fossato separava la parte residenziale meridionale della città dall’acropoli dominante nella parte superiore città dove si trovavano il palazzo e il tempio”.
Negli ultimi 150 anni sono stati fatti numerosi tentativi da parte di ricercatori e archeologi di tracciare il percorso della fortificazione settentrionale di Gerusalemme, ma solo ora è stato definitivamente rivelato durante gli scavi del parcheggio Givati. Questi scavi si svolgono nella Città di David, gestiti dall’Autorità israeliana per le antichità e dall’Università di Tel Aviv e finanziati dalla Fondazione Città di Davide.
Secondo il Prof. Yuval Gadot, Direttore degli scavi del Dipartimento di Archeologia e Culture del Vicino Oriente Antico dell’Università di Tel Aviv, “in seguito alla drammatica scoperta, abbiamo riesaminato i rapporti degli scavi precedenti scritti dall’archeologa britannica Kathleen Kenyon, che ha scavato nella città di David negli anni ’60, in una zona situata leggermente ad est dell’odierna Givati.
Parcheggio LOT. Ci è apparso chiaro che Kenyon aveva notato che la roccia naturale degrada verso nord, in un luogo dove avrebbe dove avrebbe dovuto naturalmente sollevarsi. Pensava che fosse una valle naturale, ma ora si scopre che aveva scoperto la continuazione del fossato, scavato a ovest. Il collegamento dei due tratti scoperti crea un fossato profondo e ampio che si estende per almeno 70 metri, da ovest a est”. E aggiunge che “si tratta di una scoperta eccezionale che apre una rinnovata discussione sui termini della letteratura biblica che si riferiscono alla topografia di Gerusalemme, come l’Ofel e il Millo”.
Il dottor Yiftah Shalev, direttore degli scavi per conto dell’Autorità israeliana per le antichità, sottolinea che “la data in cui fu tagliato il fossato è sconosciuta. Tali importanti piani di costruzione e di estrazione a Gerusalemme sono solitamente datati all’età del bronzo medio – circa 3.800 anni fa ( all’inizio del II millennio a.C.). Se il fossato fu tagliato durante questo periodo, allora aveva lo scopo di proteggere la città da nord – l’unico punto debole del pendio della Città di Davide. In ogni caso, siamo sicuri che lo fosse utilizzato all’epoca del Primo Tempio e del Regno di Giuda (IX secolo a.C.), creando così un chiaro cuscinetto tra la città residenziale a sud e la città alta a nord”. L’antica Gerusalemme era costruita in cima ad un crinale stretto e ripido, espandendosi su colline e valli che la dividevano in parti distinte, rendendo difficile lo spostamento da un’unità all’altra. Pertanto, non sorprende che molte delle imprese edili reali di Gerusalemme fossero legate alla necessità di rimodellare la topografia. Ad esempio, nel primo libro dei Re (11,27), viene menzionata un’azione di questo tipo compiuta dal re Salomone: “Salomone costruì il ‘Millo’ e chiuse la breccia della città di Davide, suo padre”.
eccezionale che apre una rinnovata discussione sui termini della letteratura biblica che si riferiscono alla topografia di Gerusalemme, come l’Ofel e il Millo”.
Il dottor Yiftah Shalev, direttore degli scavi per conto dell’Autorità israeliana per le antichità, sottolinea che “la data in cui fu tagliato il fossato è sconosciuta. Tali importanti piani di costruzione e di estrazione a Gerusalemme sono solitamente datati all’età del bronzo medio – circa 3.800 anni fa ( all’inizio del II millennio a.C.). Se il fossato fu tagliato durante questo periodo, allora aveva lo scopo di proteggere la città da nord – l’unico punto debole del pendio della Città di Davide. In ogni caso, siamo sicuri che lo fosse utilizzato all’epoca del Primo Tempio e del Regno di Giuda (IX secolo a.C.), creando così un chiaro cuscinetto tra la città residenziale a sud e la città alta a nord”. L’antica Gerusalemme era costruita in cima ad un crinale stretto e ripido, espandendosi su colline e valli che la dividevano in parti distinte, rendendo difficile lo spostamento da un’unità all’altra. Pertanto, non sorprende che molte delle imprese edili reali di Gerusalemme fossero legate alla necessità di rimodellare la topografia. Ad esempio, nel primo libro dei Re (11,27), viene menzionata un’azione di questo tipo compiuta dal re Salomone: “Salomone costruì il ‘Millo’ e chiuse la breccia della città di Davide, suo padre”.
Ora diventa chiaro che durante tutta l’età del ferro (i tempi del Primo Tempio) – periodo in cui furono compilati i libri della Bibbia – la città era divisa in almeno due parti distinte. Questa separazione rimase anche durante il periodo persiano ed ellenistico.
Secondo Eli Escusido, direttore dell’Autorità israeliana per le antichità, “Gli scavi nella Città di Davide non smettono mai di stupire; ancora una volta vengono rivelate scoperte che gettano una luce nuova e vivida sulla letteratura biblica. Quando ti trovi in fondo a questo gigantesco scavo, circondato da enormi mura sbozzate, è impossibile non essere pieni di meraviglia e di apprezzamento per quegli antichi popoli che, circa 3.800 anni fa, spostarono letteralmente montagne e colline.”
I risultati dello scavo sono stati presentati alla conferenza “Jerusalem Studies Experience” della Città di David, che si è tenuta all’inizio di agosto.
